六五恒、其德贞妇人吉;夫子 凶 夫子指男士按恒、德、子协韵
六五:恒、其德。贞妇人,吉;夫子 ,凶。 夫子:指男士。按,恒、德、子协韵,又人、吉协韵,故这样标点。第五位,阴爻:能长保其德行。占问妇女的事,吉利;占问男子的事,凶险。六五阴爻喻女性。此爻柔得中居尊位,与九二刚柔相应,下临重阳(四、三爻),阴阳谐协,通利畅达,故“贞妇人,吉”。反之,九二阳爻喻男子,居巽体,巽为不果;欲上应五,却为同性之二、三爻所阻:故贞“夫子,凶”。“韦编三绝。”这句话原出《
六五:恒、其德。贞妇人,吉;夫子 ,凶。
夫子:指男士。
按,恒、德、子协韵,又人、吉协韵,故这样标点。第五位,阴爻:能长保其德行。占问妇女的事,吉利;占问男子的事,凶险。六五阴爻喻女性。此爻柔得中居尊位,与九二刚柔相应,下临重阳(四、三爻),阴阳谐协,通利畅达,故“贞妇人,吉”。反之,九二阳爻喻男子,居巽体,巽为不果;欲上应五,却为同性之二、三爻所阻:故贞“夫子,凶”。
“韦编三绝。”
这句话原出《史记》的《孔子世家》。是说孔夫子晚年喜欢钻研《周易》,对其内容要义,反复披览求索,学而不厌,结果把串连竹简的牛皮绳子(“韦”)也给磨断了多次(三,虚数,表示多),但仍然自觉不足。《论语·子路》记载,孔子说:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!‘不恒其德,或承之羞。’”乃直接引用《恒》卦九三爻辞。联系近年出土的帛书《易传》与传世文献的记述,可见孔子确曾精研《周易》,“韦编三绝”之说,并非虚妄。
上六:振恒 。凶。
振:通“震”,震动。恒:久。最上位,阴爻:长期震荡。凶险。上爻以柔居上震之极,有“振恒”之象,而质弱难胜。不停震动则破坏力强,故呈“凶”兆。
三十三?遁
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