对于古代知识分子来说出仕和退隐是两个永远解不开的心结出仕做官

对于古代知识分子来说，出仕和退隐，是两个永远解不开的心结。出仕做官，既是为了实现人生价值，也是承担起对国家和社会的一份责任，但却不能汲汲于仕途，陷入对权力的追逐，要保有一份隐逸山林的从容闲适之趣，这样才能维持内心的平衡。这也就是古人提倡的“以出世之心，行入世之事”。另一方面，不论是主动还是被迫选择了“独善其身”的归隐之途，都不能一味陶醉或消沉于山间林下，不能在品德、才学方面放松对自己的要求。

处世不必邀功，无过便是功；与人不要感德，无怨便是德。

人在世间，不必千方百计谋求功劳，没有过错就是功劳；与人交往，不要奢求别人感念恩德，没有怨恨就是恩德。

【点评】

每做一件事情，都希望得到他人的肯定与感激，以此达到积功累德、消灾获福的目的，这样算计的人，不仅活得太累，也可能终会失望。把应该做的事情尽量做好，尽量不出现差错；出于本心为他人做事，不要总想着从别人那里得到回报。无过便是功、无怨便是德，这种想法虽然显得有点儿消极，但是如果我们真能降低对外界、对他人的要求，也许反而会活得更轻松、更积极。

忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。

忧勤：多指帝王或朝廷为国事而忧虑勤劳。

对事业忧心操劳固然是一种美好的品德，可是过于劳苦，就不能顺适天性、怡悦心情；对名利淡泊无求是一种高尚的风操，可是过于冷漠，就不能救助别人、裨益世事。

【点评】

做任何事情都要把握一个“度”，如果超过限度，好事也会变成坏事。做事尽心尽力本是美德，可是把自己搞得心力交瘁、苦不堪言，人生就失去了应有的乐趣，也不利于可持续发展；淡泊名利本是高风亮节，如果对名利完全失去兴趣，连维持生活都成了问题，哪儿还有能力救助别人呢？所谓的高风亮节，也会完全没有意义。所以，即使修身养性，也万不可走向极端，只有尽量发展好自己，人生才有意义，美德高风才有价值。

事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。

事穷势蹙（cù）：无计可施，情势紧迫，穷途末路。

末路：最后一段路程。此指下场，结局。

对于那些事败势穷、走投无路的人，应当体察其当初的本心也是为了把事情做好；对于那些功成名就、行为圆满的人，应当看其在此后的道路上能否保持晚节。