再往东南一百二十里是阳帝山，山上有很多优质的铜矿。山中的树木多是橿树、杻树、檿树和楮树。山中的野兽多是羚羊和麝香鹿。

又南九十里，曰柴桑之山40其上多银，其下多碧，多泠石赭，其木多柳、芑、楮、桑，其兽多麋鹿，多白蛇、飞蛇40

又东二百三十里，曰荣余之山，其上多铜，其下多银，其木多柳、芑，其虫多怪蛇、怪虫。

凡洞庭山之首，自篇遇之山至于荣余之山，凡十五山，二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠：毛用一雄鸡、一牝豚刏40糈用稌。凡夫夫之山、即公之山、尧山、阳帝之山，皆冢也，其祠：皆，肆瘗，祈用酒，毛用少牢，婴毛405一吉玉。洞庭、荣余，山神也，其祠：皆肆406瘗，祈酒，太牢祠，婴用圭璧十五，五采惠407之。

右《中经》之山志，大凡百九十七山，二万一千三百七十一里。大凡天下名山五千三百七十，居地，大凡六万四千五十六里。

再往南九十里是柴桑山，山上有很多银矿石，山下有很多碧玉、汵石和赭石。山中的树木多是柳树、枸杞树、楮树和桑树。山中的野兽多是麋鹿、鹿，还有很多白蛇和飞蛇。

再往东二百三十里是荣余山，山上有很多铜矿石，山下有很多银矿石。山中的树木多是柳树和枸杞树。山中的虫类多是怪蛇、怪虫。

综观洞庭山山脉，从篇遇山到荣余山，一共有十五座山，绵延二千八百里。这些山的山神都长着鸟身龙头。祭祀他们的礼仪：毛物用一只公鸡、一头母猪，杀死后祭祀，祭祀的精米用稻米。夫夫山、即公山、尧山和阳帝山都是众山之宗，祭祀他们的礼仪：都要将祭品陈列敬献、玉器，然后埋进土里，再进献美酒。祭祀要备有牛羊的少牢之礼，再挂一块美玉。洞庭山和荣余山，也有山神，祭祀他们的礼仪：都要陈列牲畜、玉器等祭品，然后埋进土里，再祈祷进献美酒，行猪牛羊都有的太牢之礼，再挂十五块玉圭和玉璧，还要用五彩的衣帛将其包裹装饰。

从上所记载的中部山系总共是一百九十七座山，绵延二万一千三百七十一里。天下的名山一共有五千三百七十座，遍布在各地，绵延六万四千五十六里。

禹曰408：天下名山，经五千三百七十山，六万四千五十六里，居地也。言其五臧40盖其馀小山甚众，不足记云。天地之东西二万八千里，南北二万六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十。此天地之所分壤树谷也，戈矛之所发也，刀铩410之所起也，能者有馀，拙者不足41封于太山，禅于梁父，七十二家，得失之数，皆在此内，是谓国用。

右《五臧山经》五篇，大凡一万五千五百三字。

大禹说：天下的名山，一共是五千三百七十座，绵延六万四千五十六里，遍布各地。这里所列举的五座山系，只是举其大端，其余的小山太多，没有必要再去记。天地从最东端到最西端一共二万八千里，从最南端到最北端一共是二万六千里。所有有河流发源的山合起来绵延八千里，有河流经过的合起来也绵延八千里。蕴藏有铜矿石的一共有四百六十七座，蕴藏有铁矿石的山一共有三千六百九十座。这些就是天下划分疆土，种植庄稼的凭借，也是戈矛刀剑等兵器生产和战争兴起的地方。勤劳能干会富足有余，相反愚笨、懒惰之人，就会觉得资源不足。历代国君在太山举行祭天礼，在梁父山举行祭地礼的，一共有七十二家。或得或失、兴衰存亡，都在这片天地中，国家的一切财用也是从这些土地上得来的。

以上是《五臧山经》五篇，共约一万五千五百零三个字。

杻木：即杻树。

本：根。

荚（jiá）实：即荚果，指豆类植物的果实。

箨（tuò）：古代的植物名。

瞢（méng）：目不明。